一碗水
文｜赛自泉
年底，高中毕业后的第二年，伴随着改革的春风，我如愿的来到了梦寐以求的军营，成为了一名光荣的中国人民解放军战士，自此为祖国的国防事业奉献了十三年多的青春岁月。军旅时光中，值得留恋的人和事有很多很多，但最令我自豪和记忆犹新的是太行山驻训时一碗水的故事。
我们部队地处中原，其历史最早可追溯到土地革命时期，是年成立的中华苏维埃共和国中央政府警卫团，即著名的“瑞金团”。抗日战争胜利后进军东北，后入朝参战。回国后参与西北、西南地区的肃匪和西藏平叛作战，对印度自卫还击战等，是军委的战略总预备队。这样一支有着光荣传统的部队，能在这里服役是我的荣耀。
我们团驻守地离太行山不远，因此拉练和训练常常是在太行山上进行的。八百里太行山北高南低，大部分海拔在米以上，山形险峻，历来被视为兵要之地。从春秋战国到明、清，两千多年间烽火不息。抗日战争时期，太行山区的八路军更是威震全国，令敌寇闻风丧胆。
凭借得天独厚的地理条件，每到秋天，我们就会进驻太行山训练。我所在连队是炮兵连，所以长距离拉练都是乘车，而其他步兵连队，只能是靠两条腿一步一步走了，常常是步兵连队疲惫的走着，我们的汽车绝尘而去，如遇同乡战友，会主动地打招呼，问用不用捎一段，累不累等虚情假意的“显摆”。然而，到了训练的地方，当我们扛起炮身、炮架（迫击炮，分炮身、炮架和坐钣）去训练时，又会受到他们的哄笑：“迫击炮，瞎胡闹，打不出来，往外倒。”特别是我们每个人肩扛着50多斤重的炮件，累的龇牙咧嘴，满头大汗时，只能强颜欢笑，装做轻松的样子，快速离开。迫击炮，炮弹是从炮口装填进去的，而遇有哑炮，只能再从炮口将炮弹倒出来，这是很危险的，因此才会被人取笑。即使是训练，我们也是很辛苦的，每到一地，我们就要构筑炮阵地，遇到普通的土地还好，几分钟就能架好炮；而在太行山上，大多是山地，想挖好底座，架好炮，那真是很难，有时手都会磨出血泡。而为了自身安全，一个集射，不管是否命中目标，都要及时撤离阵地，另行架炮，只有如此才能保全自我，消灭敌人。
我们炮班有班长、一炮手、二炮手、三炮手、四炮手等组成，班长是整个炮班的指挥员，我是一炮手，负责瞄准，训练时扛炮身，背瞄准镜；二炮手负责扛炮架，协助一炮手瞄准；三炮手负责背坐钣，挖坑架炮；其他则是弹药手、驾驶员等人员。
我们训练的地方是在大山深处，这里的老百姓淳朴善良，总是把最好的房子给我们住，把舍不得吃的水果让给我们吃。太行山很多地方严重缺水，也不知是何年何月打的水井，有几十米深，用辘轳半天才能打上一桶水，而且要走很远的山路才能拿回家，所以我们很少会到老百姓那里去找水喝。记得有一次，我们训练太累，带的水不够，就到老乡家中去找水喝。当我们来到一个老奶奶家时，她一见来人穿着军装，热情地把我们让进门，并拿出山枣、柿子让我们吃，我们连说不吃，给点水喝就行了。老奶奶颤颤巍巍拿出一只碗，亲自来到水缸前，将身体深深地弯下去，打来一碗水让我们喝。只见几个战友都只喝了一点点，正当我纳闷之时，轮到了我，我端起碗一看，碗里剩有半碗水，水不是太清，上面漂浮着几丝絮状的东西，下面有不知名的沉积物。但看得出，老奶奶是真心的，热情的，发自内心的想把好东西给我们，因此，我也只有硬着头皮，象征性的喝了一口。随后我们几个又坐了会，拉了会家常，就匆匆离开了。第二天，我们几个利用休息时间，打了几桶水给老奶奶送去了，老人家千恩万谢，直夸我们像当年的八路军。
一碗不是干净的水，让我记住了太行山，记住了那位老奶奶，记住了军民鱼水情。这就是太行山的人民，这就是太行山精神，她如同井冈山精神、沂蒙精神、延安精神、西柏坡精神一样，深深地根植于中华民族之中，成为华夏的脊梁，也为我的人生注入了辉煌的一页！
赛自泉，笔名清泉，威海市文登区人，从过军、编过书。山东省写作学会会员、威海市作家协会会员。文章散见于《齐鲁晚报》《威海日报》《威海文艺》等报刊。曾任《威海市环翠区军事志》主编、《中共威海历史图集》《中共威海环翠历史》（一、二卷）编辑。出版散文集《泉墨浅香》，有多篇文章收录于各类文集中。获“海棠杯”全国散文大赛“佳作奖”，另有十余篇文章在各类征文比赛中获奖。
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