文
林毅
前些日子，文友张忠友先生送我一本《县城意识》，这是刘玉堂先生中篇小说珍藏版中的其中一本，令我爱不释手。
刘玉堂先生被评论界称为“当代赵树理”和“民间歌手”，他的作品大都以山东沂蒙山农村为背景，描写农民的善良和执著，显现出来自民间的伦理、地域的亲和力和普通百姓的智慧与淳朴。他的语言轻松、幽默，常让人会心一笑。
《县城意识：刘玉堂文集（中篇小说珍藏版）》是一部中篇小说集，以其中的一篇《县城意识》为书名，收录作品共计七篇。有评论家说作者刘玉堂“是个温情主义者，其讽刺和批判也总是化为趣味与意味的方式。”因此，此书收录的文章既能让人快乐，又能让人沉思。
玉堂先生无论是在生活中，还是在作品中，一直强调自己是一个农民，来自农村。不管是写农村还是写城市，差不多都用一种农民的立场或视角观察、看待问题，先生的特点就是憨厚、朴实，不矫情，不做作，平视农民及一切弱势群体，不居高临下。他的文章，读者都觉得比较亲切，像是两个人在拉呱，这大概就是平视的角度、平实的心态和朴素的语言在起作用。
玉堂先生在《县城意识》里，对钓鱼台的每一个人物都知根知底，笔下总是流淌着一种脉脉温情。刘曰庆是钓鱼台的核心人物，他从五十年代到八十年代一直担任村里的要职。他自觉不自觉地以一个集体大家庭的家长自居，“一向以仁德、宽厚和辈份治村。”刘玉贞是一个聪明、果敢、很有作为的年轻女社长。但在她当了省老模、钓鱼台要向高级社升级的时候，她决然地提出辞职，她反感一些领导的弄虚作假，她并没有高远的人生目标，她渴望做一个安分守己的家庭妇女。
妇女主任王秀云，恃重自守，工作出色，是准备提拔到公社的年轻干部，但因为爱上了一个犯右倾错误的杨财贸（杨文彬），*治前程被断送，并在他下放农村的时候，毅然地嫁给了杨财贸。多才多艺的刘玉华担任过钓鱼台的许多重要角色，他把自己的才华与集体事业融为一体，享受着一种自我价值得到充分实现的精神生活。还有穷困潦倒而自吹自擂的韩富裕、地位卑贱而虚荣心极强的刘乃厚等等，他们愚昧、懒惰、自私、狡黠，但他们的灵*深处，依然蕴藏着善良、本分、乐观的天性……
就是这些人物，构成了钓鱼台的民间社会，它俨然是一个古老的大家庭。在这里，宗族、辈份十分严格，它的作用往往大于生产队的行*体制。在这里，讲究伦理道德，尊重文化和文化人，人与人之间互敬互助，婚姻大事要听从父母之命……感觉每个人都这么面熟，就是自己村上的人。
这些看似婆婆妈妈的事，经过玉堂先生的设计，引人入胜，不肯放下书。记得母亲曾给我讲村里某些事的时候，总是让我感觉很啰嗦，她从头到尾，讲得很仔细，谁说了什么，又干了什么，自己如何评论等等，一件小事，可以说上一上午。过去感觉她很罗嗦，看了先生的小说，我反倒觉得母亲还真有小说家的味道。不像我们，讲一些事的时候，简单概括，发生了什么，结果怎样，顶多加上个评论，一篇文章就结束。
现在想来，我们能概括、会总结实在也不算是什么长处，因为这样意味着脱离生活，也体会不到过程的各种味道，反而乡村拉呱却是真实的生活，还原了生活。
（刘玉堂先生与笔者）
著名作家李心田先生曾对刘玉堂先生的创作写诗道：土生土长土心肠，专为农人争短长。堂前虽无金玉马，书中常有人脊梁。小打小闹小情趣，大俗大雅大文章。明日提篮出村巷，野草闲花带露香。
张炜先生在刘玉堂先生的《尴尬大全》题记中写道：我如果说，刘玉堂是最幽默的作家之一，你一定不会反对；我看他还是这个年代里最能给人以温情和暖意的作家之一。他把沂蒙山疯迷一般写了三十年，结果成了文坛上一个罕见的文学灵手，一个让人津津乐道、啧啧称奇并且再也不能忘怀的作家，他是中国作家中朴实与诡谲并存的风格大家。
刘玉堂先生说，幽默还是一种语言上的修养，我追求这种修养。好的作品都是有幽默感的。作为一个作家，你不可能让你作品的每一句话都精彩，但起码应该在每一页能够有一两句让读者感觉眼前一亮的语言，我称其为文眼或靓点。再就是，一个心胸坦荡的人、质朴的人、透明的人，才会幽默，我希望做这样的作家。
世界读书日，再读玉堂先生的《县城意识》记之。
作者简介：林毅，山东省作协会员，齐鲁晚报青未了副刊签约作者。壹点号“山东金融文学”订阅用户12万。
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